漢英水詞群的范疇化研究.pdf

1、水與我們的生活息息相關(guān)，語言中與水相關(guān)的概念數(shù)量龐大，卻相互關(guān)聯(lián)。水詞群是與水相關(guān)的詞匯的集合，水詞群中各成員的語義范疇不是孤立存在的，而是相互聯(lián)系的,有認知共性的。
　　本文試圖從認知語言學視角入手,通過漢英語中水詞群的范疇化過程的深入研究，以近兩年《紐約時報》、《人民日報》網(wǎng)絡版資源和相關(guān)詞典為語料支持，運用西方的范疇化理論與中國傳統(tǒng)的訓詁學研究成果，分析漢英水詞群中核心概念“水”及與水相關(guān)的物質(zhì)范疇（以“酒”、“?！睘榇恚?/p>

2、、行為范疇（以“沐”、“浴”為代表）和屬性范疇（以擬水聲的象聲詞為代表）,從而揭示中西方水詞群范疇化過程的異同。
　　研究發(fā)現(xiàn),漢英兩種語言在表達相同或相似的概念時，既有普遍性又有特殊性。認知的普遍性源于我們相同的體驗：水具有流動性，因此在時間域、交通域、思想域有著相似的映射；水是力量之源，因此在力量域有著相似的映射。而中西方不同的文化背景又創(chuàng)造出截然不同的水文化：“水”范疇里體現(xiàn)著中國文化特有的比德喻道；“海”范疇中可以看到海洋

3、文化與陸地文化的差異，“沐”、“浴”范疇中享樂文化與禮儀文化差異明顯。水在中西方文化中的認知地位舉足輕重,是中西方哲學本原的重要概念。據(jù)此,本文試探性地提出了水詞群的認知模型，并考慮到文化模型對認知模型的影響，對水詞群的范疇化過程進行總結(jié)。認知模型中，“水”范疇是模型的核心概念，一方面“水”范疇本身可以通過概念隱喻和轉(zhuǎn)喻的方式進行延伸，另一方面“水”范疇可以作為上位范疇，拓展出不同類型的下位范疇。
　　本文的水詞群的范疇化對比研究