從理性主義和建構(gòu)主義的視角分析土耳其申請(qǐng)加入歐盟的進(jìn)程.pdf

1、自土耳其1959年申請(qǐng)加入歐洲經(jīng)濟(jì)共同體以來，已經(jīng)經(jīng)歷了約半個(gè)世紀(jì)的等待，直至今日土耳其加入歐盟仍是一個(gè)熱門話題。土耳其申請(qǐng)加入歐盟的整個(gè)過程是一個(gè)漫長(zhǎng)而曲折的過程，本文將其總結(jié)為四個(gè)高潮和四個(gè)低谷。依托國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域的兩大主流理論(理性主義和建構(gòu)主義理論)，本文擬從歐盟的角度對(duì)這四個(gè)高潮和四個(gè)低谷的成因進(jìn)行分析，并討論兩種理論哪一種能夠更好地解釋土耳其申請(qǐng)加入歐盟這一案例。 為了回答上述問題，本文分兩大部分來對(duì)案例進(jìn)行分析。在運(yùn)

2、用理性主義理論進(jìn)行分析的過程中選取了理性主義國(guó)際關(guān)系理論中比較有代表性的新現(xiàn)實(shí)主義和新自由制度主義理論：本文從新現(xiàn)實(shí)主義的角度分析了土耳其對(duì)歐盟的外交和安全政策方面的重要戰(zhàn)略意義；而借助新自由制度主義理論則主要利用自由主義的視角分析了決定歐盟對(duì)土耳其態(tài)度的經(jīng)濟(jì)因素。通過上述分析得出以下結(jié)論：理性主義對(duì)于土耳其入盟過程中的高潮具有較強(qiáng)的解釋力，但是卻不能充分解釋為什么土耳其在入盟道路上舉步維艱。 在用建構(gòu)主義對(duì)此案例進(jìn)行分析時(shí)，本

3、文主要從政治認(rèn)同和文化認(rèn)同兩個(gè)方面分析了土耳其是不是與歐盟具有身份認(rèn)同。其結(jié)論是，土耳其在民主、人權(quán)、法治國(guó)家等方面都尚未達(dá)到歐盟的政治標(biāo)準(zhǔn)，存在認(rèn)同缺失，而由于歷史、宗教等原因造成的文化認(rèn)同缺失也是土耳其入盟道路上的又一障礙。由此可見，建構(gòu)主義理論能夠更好地解釋土耳其入盟之路的坎坷。然而，建構(gòu)主義的觀點(diǎn)卻不能合理地解釋在過去50年中歐盟推進(jìn)土耳其入盟進(jìn)程的各項(xiàng)決議。 綜合上述分析，本文得出結(jié)論：雖然理性主義和建構(gòu)主義對(duì)土耳其申