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文檔簡介
1、法律文化是法制現(xiàn)代化過程中的決定性因素,法制現(xiàn)代化實際上就是對社會上存在著的法律文化資源的重新選擇的過程。法律文化與法制現(xiàn)代化之間的聯(lián)結點來自于法律文化對法律制度的社會性功能,它塑造著一種普遍的社會精神,從而對附著在社會特征上的法律制度的演進和發(fā)展發(fā)揮主導性、支配性的影響。法律文化對法制現(xiàn)代化的功能就體現(xiàn)在它的主動性觀念和支配性風格,這一功能發(fā)揮的程度也隨著法律文化的不同而不同,既可以對法制現(xiàn)代化起抵制、擾亂或阻礙作用,也可以對法制現(xiàn)代
2、化起支持、調(diào)適和鞏固作用。 在不同的國家交往中,它們的法律文化進行著碰撞和沖擊。當其中一個國家的法律文化遭到異質文化的沖擊時,二者便產(chǎn)生了沖突和變化。而異質文化只是引起這種變化的一個外因,其真正的原因還在于本民族(國家)內(nèi)部已存在著大量的矛盾和諸多不合時宜的東西。當代,依法治國的關鍵是正確處理好三種法律文化。即西方法律文化,中國傳統(tǒng)的法律文化和馬克思主義的法律文化,這三種歷時性的法律文化以共時性的形態(tài)存在于今天的人們意識形態(tài)中,
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