新文學(xué)史論的民間文化觀照.pdf

1、本研究通過(guò)梳理民俗學(xué)/民間文化，精英文化/高雅文化，主流文化/官方文化，上層文化/中下層文化，民間文化/民眾文化，大眾文化/通俗文學(xué)，民間文學(xué)/俗文學(xué)，新文學(xué)/現(xiàn)代文學(xué)/20世紀(jì)文學(xué)，民間/民間社會(huì)/公民社會(huì)等等種種概念雜陳、歧義紛呈，努力厘清環(huán)繞其上的部分遮蔽，打通概念之間被不同立場(chǎng)語(yǔ)境權(quán)力圈占的邊界，建構(gòu)起一個(gè)民間文化與新文學(xué)的對(duì)舉和對(duì)話有效理論范型。論文以民間文化統(tǒng)攬有關(guān)中下層的文化和文學(xué)形態(tài)，作為民間性與地方性的一極；同時(shí)，以新

2、文學(xué)、新文化作為精英文化和現(xiàn)代性建構(gòu)主體，作為現(xiàn)代性與精英敘事的一極，通過(guò)嘗試二極的互動(dòng)對(duì)話，希望能夠形成一種和解，為走出百年中國(guó)現(xiàn)代性的文化迷思進(jìn)行理論探索。無(wú)論是民族國(guó)家、啟蒙救亡、新文化、新文學(xué)問(wèn)題，還是民間文化、民間文學(xué)、平民文學(xué)、大眾文藝問(wèn)題，乃至十七年文學(xué)、政治演義、革命傳奇、新民歌運(yùn)動(dòng)、革命樣板戲問(wèn)題，以及再后來(lái)的種種文學(xué)潮流文化現(xiàn)象的花樣翻新，當(dāng)前的大眾文化、網(wǎng)絡(luò)文化、新媒體文化的喧賓奪主，節(jié)點(diǎn)都是中國(guó)現(xiàn)代性的問(wèn)題以及與

3、之密切相關(guān)的民間性、地方性問(wèn)題。
　　 本文考察辨析了中外關(guān)于民間、民間文化、民間文學(xué)的種種理論，回顧了五四新文學(xué)以來(lái)的百年文學(xué)發(fā)展，站在剖視民間文化與新文學(xué)淵源關(guān)系的角度，以周作人、魯迅、沈從文、趙樹理、張愛(ài)玲等文學(xué)名家以及新詩(shī)與歌謠為個(gè)案，進(jìn)行了富有一定新意和啟示的探究，并對(duì)20世紀(jì)九十年代以來(lái)學(xué)界關(guān)于“文學(xué)民間”的學(xué)說(shuō)進(jìn)行了辨析。同時(shí)，論文站在當(dāng)前紛繁復(fù)雜的文化現(xiàn)場(chǎng)，對(duì)于民間文化膠著在一起的底層寫作、大眾文化、網(wǎng)絡(luò)文化形態(tài)

4、，對(duì)這些文化形態(tài)與民間文化、民間文學(xué)的淵源流變，也作了梳理和探討。
　　 本文理論的創(chuàng)新點(diǎn)，是基于課題本身的問(wèn)題意識(shí)，這個(gè)問(wèn)題意識(shí)即是要考察民間文化傳統(tǒng)之于作家文學(xué)、精英文化、主流文化建構(gòu)乃至大眾文化的制約和轉(zhuǎn)化作用。筆者的研究證明了現(xiàn)代性理論在現(xiàn)代文化、現(xiàn)代文學(xué)建構(gòu)中的有效性，同時(shí)也以民族國(guó)家與民間社會(huì)的互動(dòng)，以民間文化與主流文化、精英文化的對(duì)流，指出現(xiàn)代性理論，尤其是民族國(guó)家理論、現(xiàn)有民間文化理論、民間社會(huì)理論研究新文化、新