析“貪官免死”之制度正當性與制度重構.pdf

1、在中國歷史上，歷代的法典都充斥著嚴厲處置貪官的內容，這樣一種治吏上的殺戮文化，在長期演化的過程中也成為我國國民心態(tài)中固有的部分。然而現(xiàn)代法律以理性為特質，不再以展示暴力為榮，法律需要通過說理展示為何做出如此規(guī)定的理由，既要體現(xiàn)其尊重民意的一面，又必須排除各種偏狹觀念?！柏澒倜馑馈币唤?jīng)提出就成為焦點問題，引起很多爭議。本文正文分為四個部分：首先從分析中國古代“以殺止貪”的負面啟示入手，然后梳理當代中國法律有關貪賄犯罪的規(guī)定，對“貪官免死”

2、制度的正當性進行理論論辯，并提出對“貪官免死”制度建構的一些設想。 筆者在第一部分首先概述中國古代“以殺止貪”歷史的梗概，中國嚴懲貪官的法律文化在宋代“一錢誅吏”的事例中得到了最極端的體現(xiàn)，然后從三個角度分析中國古代“以殺止貪”的負面啟示：對自利的漠視、家天下的國家體制、權力制約制度的缺失。 第二部分，筆者對當代中國法律有關貪賄犯罪的規(guī)定進行了梳理，先介紹了近現(xiàn)代刑事法規(guī)對貪官適用死刑的制度沿革，然后分析現(xiàn)行刑法關于貪賄

3、犯罪規(guī)定所存在的問題，再對中國現(xiàn)行刑法以死刑懲治貪賄犯罪的根源進行探討：重刑主義的歷史傳統(tǒng)使死刑正當化、制度缺失導致貪賄現(xiàn)象的普遍、法律對民眾痛恨貪官污吏的不適度迎合。 第三部分，筆者分別從報應主義與罪刑均衡、功利主義與法律威懾這兩方面進行對“貪官免死”制度的正當性進行了理論論辯，進而針對中國的現(xiàn)實分析“貪官免死”制度的合理性。 第四部分，在前面研究的基礎上，筆者提出“貪官免死”制度的一些構想：建構完整并公正執(zhí)行的追懲體